Coucou,

Je trouve intéressante la distinction que tu fais entre des films (sexistes) avec des vraies « manic pixie dream girls » et des films (un peu moins sexistes et plus ambigus) avec des mecs qui fantasmeraient des filles comme des « manic pixie dream girls ». Après je suis pas sûr que les films que tu cites dans la deuxième catégorie montrent vraiment qu’il s’agit d’un fantasme masculin qui fait souffrir les femmes.

Pour prendre l’exemple de Her (le seul que j’ai vu assez récemment pour m’en souvenir dans les détails), il ne me semble pas du tout que le film montre Theodore fantasmer Samantha comme une MPDG, mais plutôt qu’il fait de Samantha une MPDG. Si leur relation débouche sur une rupture, je ne pense pas que le film nous dise que c’est à cause de Theodore, parce que celui-ci chercherait à enfermer Samantha dans son idée de ce qu’il veut qu’elle soit pour lui. Au contraire, j’ai l’impression qu’on est toujours du côté du « pauvre Theodore qui souffre parce que tout ça lui fait tant de mal alors qu’il a jamais rien imposé à personne lui ».

Pour moi, le film ne dit jamais que Theodore a fantasmé Samantha en MPDG, il nous montre juste un mec qui souffre parce qu’une MPDG s’est trop émancipée (elle est devenue trop autonome, trop intelligente, etc.). Je ne sais pas si ce que je dis est clair. Est-ce que tu comprends ce que je veux dire ?

C’est pas comme si le film nous montrait un Theodore qui tentait de faire rentrer une femme dans le fantasme qu’il se fait d’elle. Le pauvre Theodore il se prend toujours tout dans la gueule alors qu’il a rien fait. C’est pas comme si le film nous faisait adopter un point de vue autre que celui de Theodore (comme celui de Samantha par exemple). Non, là on a juste Theodore qui souffre quand Samantha lui annonce qu’elle a 654 autres amants, Theodore qui souffre quand elle le plaque, etc.

Donc pour moi, on a pas vraiment affaire là à un film moins sexiste que celui où la MPDG le reste du début à la fin, mais juste un film où il y a en plus une dimension antiféministe (l’émancipation des femmes ça casse des couples et ça fait souffrir les pauvrezommes, etc.).

Après ptet que c’est plus le cas des autres films que tu cites. Mais pour moi, la condition pour que ça déconstruise (ou que ça commence même un tout petit peu) la MPDG, c’est qu’il y ait à un moment ou à un autre le point de vue de la femme en question, ou même d’une femme qui la représente. Non ? Si on a pas ce point de vue féminin qui contredit le point de vue masculin, j’ai l’impression qu’on ne peut pas vraiment sortir de ce point de vue masculin et le déconstruire. Non ?

Oui je suis d’accord, mais un des problèmes là-dedans c’est que les femmes qui tendent à vouloir être autre chose que la MPDG de Theodore ne sont pas valorisées par le film pour ça, au contraire. Je pense que c’est dû non seulement au fait qu’on est que du point de vue de Theodore, mais aussi que Theodore est le-grand-gentil-qui-n’a-jamais-fait-de-mal-à-une-mouche, alors que les femmes sont beaucoup plus critiquables, ou du moins le film nous les montre pour nous faire ressentir ça vis-à-vis d’elles (même Samantha, qui est un peu embarrassée quand Theodore lui demande si elle a d’autres liaisons, et qu’elle est obligée d’avouer qu’elle en a 658 autres. Pour moi, on est clairement ici dans un schéma où le pauvre homme a été trompé (et même 658 fois trompé :-)) par la menteuse de femme qui ne lui avait rien dit). (Et en ce qui concerne Catherine, je trouve ce personnage vraiment présenté comme antipathique (cf. quand elle l’humilie au restau), et donc je ne pense pas que ce qu’elle reproche à Theo (le fait qu’il ait voulu en faire une MPDG comme tu dis) pèse très lourd par rapport aux 2h00 de souffrances-du-gentil-Theodore qui nous sont infligées…

Mais bon, je comprends ton interprétation. Je pense qu’on peut l’y voir effectivement si on est vraiment très gentil avec le film. Mais je ne pense pas que ce soit vraiment la première lecture que le film nous encourage à faire. Ces 2h de souffrance masculines me semblent plus un dispositif masculiniste qu’une critique (même juste amorcée) du patriarcat et de l’imposition de fantasmes masculins aux femmes par les hommes.